夏初“小扇”開(kāi)，這一樹(shù)溫柔在風(fēng)中曳動(dòng)

蘇州園林研究所.

讀懂蘇州園林。

作者 |「虞夏」

攝影|「白墻下的花園」

盛夏時(shí)節(jié)，合歡滿(mǎn)樹(shù)柔軟的扇子打開(kāi)了。沒(méi)有哪里的合歡，會(huì)比江南的合歡更文氣了。

且粉且白的花絲，并非簪飾，是合歡樹(shù)所秉的羽扇，在夏初還不甚燥熱的風(fēng)中，款款搖動(dòng)。

《花鏡》載，合歡“每夜，枝必互相交結(jié)，來(lái)朝一遇風(fēng)吹，即自解散，了不牽綴，故稱(chēng)夜合，又名合昏?！焙蠚g那細(xì)弱的羽葉，確乎是朝開(kāi)暮合的，情狀近似含羞草一般。

此即謂“合”。

還未了解合歡入藥的藥效時(shí)，便朦朧覺(jué)得，看到一樹(shù)在風(fēng)中溫柔曳動(dòng)的合歡花扇，會(huì)令人覺(jué)察幸福。

合歡似在黃昏時(shí)最美。

大概是暮色也溫柔，樹(shù)色也溫柔，花色也溫柔。天地之間，未及斂完的余暉將合歡扇緣統(tǒng)統(tǒng)燙上一層微弱的金邊，入目輕柔恍惚，而叢生的茂盛葉片色澤卻是深沉的。有河水從合歡樹(shù)下脈脈淌過(guò)。

輕易看得入迷。

圖源|千庫(kù)網(wǎng)

悅目的美好事物，都足以被稱(chēng)作人類(lèi)的良藥，單純開(kāi)幾朵小花，叫我們看在眼里，感到平靜喜悅，便已很該感佩合歡的“藥效”了。

但從藥理論起來(lái)，合歡真是一味藥。

《花鏡》中說(shuō)，人家在宅院池間植之，可以消忿。《神農(nóng)本草經(jīng)》則載合歡“味甘，平，主安五臟，利心志，令人歡樂(lè)無(wú)憂(yōu)。久服輕身、明目、得所欲”。古語(yǔ)“合歡蠲忿、萱草忘憂(yōu)”，這都是在說(shuō)合歡能夠撫平人心的憤懣，寬解心緒，服之有益。

欲蠲人之忿，則贈(zèng)以青棠，青棠就是合歡。古人的情誼，格外蘊(yùn)藉深長(zhǎng)，風(fēng)流而考究——每一位送出合歡花的古人，潛臺(tái)詞都是：“吶，送你合歡花，別再生氣啦！”

良花解語(yǔ)，此即謂“歡”。

圖源|千庫(kù)網(wǎng)

合歡乍開(kāi)之時(shí)，繁多屈曲的紅白花絲一并迸發(fā)，極像齊齊聚攏的舞姬驟然立起，拋出水袖。想來(lái)，即便是合歡這樣平素以柔弱著稱(chēng)的植物，在關(guān)乎生命的瞬間，也是極具爆發(fā)力的。

只是，合歡易植難養(yǎng)，易遭病害，對(duì)土壤的要求極高，連年以來(lái)，愈發(fā)少見(jiàn)了。

畢竟，合歡是很潔凈的。

若將合歡枝搗爛攪汁，浣洗衣物，最能去垢。又秉著小小絲絨花扇，將一團(tuán)悶氣扇凈了。

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